КОРОЛЬ И ПРИНЦ ИЛИ ПРАВДА О ГАМЛЕТЕ
А.Ильинский
(для журнала "Зрительный ряд")
Только малодушные оправдывают себя рассуждениями о том, что умереть, не достигнув цели, означает умереть собачьей смертью. Сделать правильный выбор в ситуации «или-или» практически невозможно.
Из «Хагакурэ»( сокрытое в листве)
Записки самурая Ямамото Цунэтомо (1659 – 1719)
В конце шестидесятых годов прошлого века по набережной реки Фонтанки шел молодой человек. Был он тогда начинающим петербургским литератором. Был он беден, почти безвестен, но счастлив и любим. Молодого человека звали Александр Радовский. Одна мысль не давала ему покоя: оказывается, Шекспир рассказал не всю правду о том, что случилось в королевстве датском. О чем умолчал великий английский драматург? Тени Гамлета, Офелии. Клавдия, Гертруды взывали к Александру: «Расскажи! Не будет тебе ни сна, ни отдыха, пока мир не узнает о том. Как мы любили, как мы страдали и почему погибли. Расскажи всю правду о Гамлете»! так, или примерно так, родился замысел пьесы «Король и принц, или правда о Гамлете»…
Гамлет стал фигурой в прямом смысле знаковой. На каждом перекрестке эпох маячит его одинокая тень, как знак, указующий – Внимание! Опасность! Но все-таки умница Шекспир оставил столько недосказанного в своей пьесе, у каждого времени свой Гамлет. Бунтарь, слабак, философ. авантюрист, неврастеник, романтик, хиппи, пациент психоневрологической клиники – вот далеко не полный перечень воплощений принца датского от 1600 года, года написания шекспировской трагедии, до наших дней. Сам Шекспир как бы благословил потомков на создание многочисленных версий по его произведению…
Однако наступил новый век. Страна, в которой была написана эта пьеса, так и не узнав «правды о Гамлете», перестала существовать. Александр Радовский стал известным литератором и живет теперь на берегах иной реки… И вот уже другой молодой петербуржец с берегов Фонтанки – актер Молодежного театра Александр Строев обратил внимание на эту пьесу…
Во время написания « правды о Гамлете» Радовский с энтузиазмом неофита изучал Библию. Поверьте, в шестидесятые годы это было не так легко, как сейчас, и даже не безопасно.
Библейские мотивы определяют не внешнюю, а внутреннюю суть конфликта. Гамлет (Андрей Шимко) подобен новообращенному христианину среди язычников. Из всех заповедей он сердцем воспринял лишь одну, но самую важную - «не убий». Радость от спасения жизни, жизни своего мнимого или реального врага – дядюшки Клавдия, полностью перевернула его существование. Шекспировский Гамлет печалится о «прервавшийся связи времен». Гамлет у Радовского сам стремится разорвать кровавую цепь традиций. «Убью – и отец оживет? Убью – и тебе станет легче?» - что-то вроде этого говорит он матери. Первый человек, отказавшийся от мести, от «справедливости» - вот, собственно, и вся правда о Гамлете. А за ним последовал второй «отказник». Это несчастный и влюбленный король Клавдий (Александр Строев). Трагедия Клавдия в том, что все у него как-то невовремя. Сдуру казнил доброго садовника в начале спектакля. А все от того, что королем стал поздно. Сдуру соблазнил Офелию. А все от того, что любовь свою – Гертруду обрел слишком поздно. Родился и то на полчаса позже своего брата! Но совершенно не сдуру, отослав защитников замка, обрек себя на позорную смерть. Ибо «только малодушные оправдывают себя рассуждениями о том, что умереть, не достигнув цели, означает умереть собачьей смертью».Клавдий – это Гамлет. Только Гамлет, когда все уже слишком поздно.
Убивал ли он своего брата? Вот вопрос. Режиссер и актер Строев, по-моему, оставил зрителей с носом. Может, убил. А может, и нет. «Сделать правильный выбор в ситуации «или-или» практически невозможно».
Хитрющий царедворец Полоний (Геннадий Косарев) использует эту неопределенность. При царствующем Клавдии место королевы занято, а вот принц холост и влюблен в Офелию (Ольга Медынич / Юлия Шубарева). Напомню, Офелия – дочь Полония, невеста Гамлета. Ну, кто виноват, что Гамлет оказался полным идиотом ?! Вместо того, чтобы на законных основаниях зарезать дядю и, вступив на трон, жениться на Офелии, он спас своего соперника и впал в меланхолию. Да и действующий король Клавдий повел себя как-то нелепо. Собственно цепь этих нелепостей и составляет сюжет пьесы. И все, что происходило у Шекспира – весь ряд смертей и предательств, происходит, но как-то сумбурно. И неладно стало в королевстве Датском. Если преступление не несет наказания – как жить-то? Хорошо, нашелся «честный» юноша Лаэрт (Андрей Кузнецов). Поднял мятеж против бесчинствующих «интеллигентов и железной рукой попытался восстановить извечный порядок. Не повезло. В спектакле присутствует то, что на театре называют «зеленый заяц» - некая нарочитая «фишка», которая никак не привязана к сюжету, и вообще «из другой оперы». Элемент абсурда. Гораций (или Годзёгоро?) – друг и учитель Гамлета, по режиссерскому хотению-велению превратился в грозного самурая. Этот персонаж восстанавливает окончательную «справедливость» в отношении Лаэрта. Ему можно. Он представитель иной расы, иной культуры. Он dues ex machina - внешняя сила, которой древнегреческие театралы поручали вершить высший суд над героями своих трагедий. Теперь все в порядке. На троне норвежский правитель Фортинбрасс, непричастный к «разборкам» датской королевской семьи. И Гораций (Петр Журавлев), следуя неписанным законам бусидо, совершает ритуальное самоубийство особо изощренным способом: рассказав новому королю «правду о Гамлете». А новому правителю эта правда нужна? И все-таки Гораций – загадочный персонаж…
И загадочно встречают мертвые герои спектакля нового, живого короля Фортинбрасса, неся в руках забавные бумажные фигурки японских оригами: «Погоди, и тебя не минует эта зараза милосердия». Поистине – «вреден датский воздух»!